Michelstadt
Otto Rahn: las conexiones entre catarismo y nazismo
UNA DE LAS FIGURAS que más fascinación ha ejercido en relación al mundo “neocátaro” es Otto Rahn, que buscó el Santo Grial en la fortaleza de Montségur. Miembro de las SS que acabó expulsado de sus filas, dejó una obra escrita breve pero influyente en el entorno hitleriano al amalgamar nazismo y catarismo. Sabemos muy poco de él, pues su trayectoria está rodeada de toda suerte de especulaciones. Y es que su personalidad fue harto chocante: francófilo y al parecer homosexual, se desenvolvió en un universo nazi pangermánico y exaltador de la virilidad.
Así las cosas, los interrogantes sobre Rahn son numerosos, abarcan todos los órdenes de su vida y tienen difícil respuesta con las fuentes disponibles: ¿Fue un estudioso del catarismo o lo empleó como pretexto para labores de espionaje? ¿Actuó como un nazi convencido o su condición de homosexual y la falta de medios le llevaron a las filas de las SS? ¿Murió en 1939 o se orquestó una farsa para “blanquear” sus supuestos ancestros judíos? Al margen de sus móviles, sabemos con certeza que nazificó el catarismo y mereció la atención y la complacencia del máximo dirigente de las SS, Heinrich Himmler.
Otto Rahn: author, poet, Grail seeker, SS officer
In February 2007, Montserrat Rico Góngora published “The Desecrated Abbey”, in which he claimed that Heinrich Himmler, Hitler’s second-in-command and head of the Nazi SS, had made a secret wartime mission to an abbey in Spain, in search of the Holy Grail. Góngora even interviewed Andreu Ripol Noble, a former monk and the only person that spoke German, who was ordered by his superiors to guide Himmler during the visit in 1940. Ripol related that Himmler came to Montserrat inspired by Richard Wagner’s opera “Parsifal”, which mentions that the Holy Grail could be kept in “the marvellous castle of Montsalvat in the Pyrenees” – the mountain range that marks the border between France and Spain.
Hans-Jürgen Lange: Otto Rahn oder was ist historische Wahrheit?
Der Volksmund sagt: "Lügen haben kurze Beine", schön wäre es, aber in Wirklichkeit wird Geschichte auch von unsterblichen "Zeitungsenten" beherrscht.
Was das mit Otto Rahn zu tun hat? Wie ich meine, eine ganze Menge.
Denn was bei Zeitungen nicht ins Gewicht fällt, wie heißt es doch so schön - "nichts ist älter als die Zeitung von gestern" - hat in Büchern ein langes Leben. Drei Beispiele aus der neueren Literatur können diese verschiedenen Formen von Scheintatsachen belegen.
Otto Rahn im Wikipedia
Otto Wilhelm Rahn (* 18. Februar 1904 in Michelstadt im Odenwald; † 13./14. März 1939 bei Söll (Tirol), Österreich) war ein deutscher Schriftsteller, Mediävist und Ariosoph,[1] der sich mit dem Gralsmythos beschäftigte.
Leben
Schule und Studium
Rahn wurde 1904 in Michelstadt/Odenwald als erstes Kind des Justizamtmanns Karl und Clara Rahn (geb. Hamburger) geboren. Ab 1910 besuchte er das humanistische Gymnasium erst in Bingen, wo er bis zum Beginn des Ersten Weltkriegs lebte. Sein Abitur machte er in Gießen. Dort begeisterte ihn sein Religionslehrer Freiherr von Gall erstmals für die Geschichte der Katharer. 1922 begann Rahn ein Jurastudium in Gießen, das er an der Albert-Ludwigs-Universität Freiburg und der Universität Heidelberg fortsetzte. 1925 bis 1928 unterbrach er sein Jurastudium und betätigte sich als Handelsreisender für verschiedene Verlage.
Н. Гудрик-Кларк Оккультные корни нацизма. Тайные арийские культы и их влияние на нацистскую идеологию.
Глава 14 КАРЛ МАРИЯ ВИЛИГУТ ЛИЧНЫЙ МАГ ГЕНРИХА ГИММЛЕРА
Арманисты, ариософисты и рунические оккультисты, с которыми мы встретились до сих пор, обладали в той иной степени стереотипным мировоззрением. В их доктринах шла речь о возвышенных и сверхчеловеческих предках, чей древний гностический закон нес арийцам мудрость, власть и благополучие, пока не был вытеснен чуждыми и враждебными культурами. Предполагалось, что эти предшественники скрывали свое венценосное знание в таинственных формах (рунах, мифах, традиций) и оно могло быть расшифровано только их духовными наследниками, которыми и являлись современные ариософы. Лист, Ланц фон Либенфельс, Горслебен и другие выдающиеся ученики гностической сокровищницы одушевляли собой жизнь секты, некоторые из их идей или символов могли проникнуть в более широкое социаль ное окружение. Таким образом, эти люди, конечно, влияли на общее мифотворческое настроение нацистской эры, но нельзя сказать, что они прямо определяли пос тупки тех, кто занимал ответственные посты и был наделен реальной политической властью и ответствен ностью.
RELIGION: The Cathars and Otto Rahn
Ed Jajko says:_I would be most interested if Christopher Jones could cite his authorities for the Cathar Christology he presents us. What little I have read suggests that the Cathars had different, not entirely coherent views on Jesus Christ, but that they were not quite in consonance with what Mr. Jones has stated. Reference to a couple of scholarly sources would be much appreciated.
RH: Yes, a few precise sources.
Ed Jajko asked Christopher Jones to give sources for his statements about the Cathars. Christopher replies:
The sources for my comments on the Cathari are all from Cruzada contra el Grial [original German, Kreuzzug gegen dem Gral] by Otto Rahn. This particular translation was done by Fernando Acha and published by Hiperión in Madrid. To the best of my knowledge and a fact that was reconfirmed to me by the current copyright holder in Germany, Rahn's book was never translated into English although Spanish, French and Italian versions exist. The book was first published in 1933.
Recent comments
12 years 39 weeks ago
12 years 39 weeks ago
12 years 39 weeks ago
12 years 39 weeks ago
12 years 43 weeks ago
12 years 48 weeks ago