Grail

Одним из первых секретных проектов «Аненэрбе» была операция «Грааль». Ее идею подал лично Гитлер. Увлеченный романтическими легендами о Святом Граале и рыцарях Круглого стола, посвятивших себя его поискам, он мечтал о воссоздании чего нибудь подобного в современном мире. Собственно говоря, сам орден СС должен был стать воплощением ордена Круглого стола. Такой стол, к слову сказать, стоял в замке Вевельсбург – любимом детище Гиммлера – и использовался по самому, что ни на есть прямому назначению: за ним проходили собрания высших чинов СС и всевозможные мистические церемонии.

Но как Гитлеру удавалось сочетать увлечение Святым Граалем с ненавистью к христианству? Действительно, в его противоречивой натуре с трудом уживались две эти тенденции. «У меня не было никаких причин, – скажет фюрер впоследствии, – восхищаться всеми этими ничтожными рыцарями, обесчестившими свою арийскую кровь, следуя всем суевериям еврея Иисуса». Гитлер долго думал над разгадкой этого ребуса и, в конце концов, нашел выход: Грааль, говорил он, вовсе не является христианской святыней. Легенда о том, что это чаша с кровью Иисуса Христа, была придумана позднее. На самом деле Грааль гораздо более древнего происхождения, чем христианство, ему не менее десятка тысяч лет.

Le château de Montségur (Montsegur en occitan) 42° 52′ 32″ N 1° 49′ 57″ E, construit en 1206, est un château qualifié de cathare. En effet, ce château fut implanté à l'emplacement arasé de l'ancien village fortifié qui constituait, jusqu'au siège de 1244, le lieu de résistance des cathares et des faydits. Les cotes architecturales démontrent que le château actuel fut conçu sur la base de la canne anglaise qui ne fut introduite qu'ultérieurement ce qui prouve que celui-ci a été partiellement reconstruit par la famille du nouveau Seigneur des lieux, le Maréchal de la Foi Guy II de Lévis après la reddition cathare de 1244.

Géographie

Située sur la commune de Montségur dans le département de l'Ariège et la région Midi-Pyrénées.

Le château, restauré, est situé sur le point culminant de la montagne qui surplombe le village, à 1 207 mètres d'altitude au dessus du Pays d'Olmes.

Поскольку о Граале говорится и пишется много, каждый ищет что-то значимое для себя. Самое загадочное здесь то, каким образом эта священная реликвия вообще оказалась связанной с альбигойцами? Ведь мы знаем так же и рассказ о том, что Иосиф Аримафейских лично отвез Чашу – если это была действительно чаша – в Англию, в Гластонбери…
(Кажется, что каждая страна по своему трактовала легенду о Граале, с учетом местных фольклорных особенностей и легенд... Проходя «сквозь» местную мифологию, эта легенда - и сам артефакт – обретали форму, в которой были наиболее приемлемы и священны в данной местности? В Англии, в Британии, где кельты и друиды почитали богиню Керрридвенн и ее священный котел – Грааль так же принял форму чаши. А в Пиренеях, где поклонялись Кибеле в пещерах и гротах, где находили метеориты, упавшие с неба, с их целительными свойствами – Грааль стал камнем, упавшим практически тоже с неба, из короны Люцифера. Не забудем, что легенды о Граале имеют больше литературное происхождение, скажем так, а не фольклорное.)

Фигура Вилигута бесконечно туманна. Никому не известный в начале XX века в Австрии, в 30-х он публиковал свои идеи лишь в мелких журналах, а уже в 1933 году вошёл в SS Гиммлера, где занимался написанием приватных докладов своему начальнику. Из-за скудных сведений сложно точно оценить его роль и степень влияния на оккультную культуру Германии начала XX столетия.

Ранний период
(1866-1919)

К тому времени, как роль Вилигута стала значимой в истории оккультизма центральной Европы, он уже достиг зрелых лет. Свою первую книгу, «Seyfrieds Runen» («Зайфридские руны») он опубликовал в возрасте 37 лет, в чине капитана австрийской армии.